中秋节的满分作文5篇

我们都希望自己写的作文能够老师的青睐，一篇好的作文，它的结构一定是清晰完整，以下是小编精心为您推荐的中秋节的满分作文5篇，供大家参考。

中秋节的满分作文篇1

八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。

中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。

南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。字串9

古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。

具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。

比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

中秋节的满分作文篇2

中秋节是我国的传统佳节，是我国的四大传统节日之一。这天，是一家人团聚在一起的日子，一起吃美味可口的月饼，一起赏纯洁无暇的圆月。

盼望已久的中秋节终于到来了!白天，我们全家都去购买中秋节的必需品——月饼。月饼的口味可真多啊：香甜的水果味，甜蜜的红豆味，甜甜咸咸的蛋黄味，咸咸的椒盐味等。哇!看的我口水直流三千尺啊!

到了晚上，今天的天气特别配合我们，十分晴朗。月亮像玉盘一样挂在空中，旁边还有淡淡的光线，衬托出了月亮的美感。整个世界仿佛披上了一层细纱，朦朦胧胧，却又不失美感!我们全家人围在一张大圆桌上，仰头赏明月，低头吃月饼。一家人的气氛很好，其乐融融。我拿起一块月饼，轻轻地咬了一口，啊，是冰激凌味的。刚开始入口甜甜的，含在嘴里又会有淡淡的凉爽，口腔一阵清新，吞下去时，清新的凉意传遍整个身体!我三下五除二，就把整个月饼给消灭了。嘴馋的我，忍不住又拿了一个，我望望月亮，在瞅瞅月饼，惊叹道：“月饼和月亮难不成是孪生兄弟!怎么越看越像!”爸爸笑着对我说：“说不定月亮的味道跟月饼一样，有多钟口味呢!”我咽了一口唾沫，心想：我什么时候才能吃到月亮啊!今天的月亮似乎怎么看，都看不厌!月亮也一直在看我们，好似也看不厌。皎洁的明月，想一面圆镜。“嘭!”一声巨响把我吓得愣住了。哦，原来是我的隔壁邻居在放烟火呢!我迫不及待地跑过去，与他们一同欣赏“烟火晚会”。美丽绚烂的烟花在空中绽放，一点儿都不逊于美丽的鲜花。红的、黄的、绿的、蓝的，五彩缤纷，耀眼极了!

淡淡的桂花香、五彩绚丽的烟火、美味可口的月饼、朦朦胧胧的圆月……在我的脑海挥之不去。

中秋节的满分作文篇3

我不想在这个夜晚合上我已经不能睁开的双眼，因为我真的很累了;我需要休息，因为夜已经深了，街道上没有隆隆的汽车声，只有空调水的滴水声在空旷的夜中回响;但是我依然没有睡意;因为中秋的今晚，对于我来说注定是一个不眠的夜晚，其实我是需要睡觉的，因为明天我依旧要上班，我依旧需要去重复我的工作，虽然工作可以给我激情，可以给我成就感，其实我只是想和我的妻子和孩子以及父母过一个不算时间长的中秋而已，可是对于我来说依旧是奢望和祈求;依旧只能遥看星空;

其实我是怕思乡的梦袭来，因为我又一次不能和我的妻子和孩子团员在中秋之夜;因为我今天又在了一个陌生的地方，完成一次孤独和寂寞。完成一次没有烟花，没有爆竹，没有歌声，没有笑语的中秋，我的中秋的夜晚依旧很漫长，因为一个人的时间总是在分秒中慢慢度过;一个人的时间总是那么悠长和凄聊;一个人的时间总是那么的空旷和无助;

我的心似乎在滴血，因为家庭，因为生活，我在这深秋的夜晚，我只能寄生在异乡;我不能在团员的餐桌上看着我的孩子，我不能给我的妻子一个笑脸，一个吻，一个拥抱;我也不能给我的父母请一声安;我只能望着家乡的方向，默默的遥祝，因为我在千里之外的他乡，因为我在遥远的香蕉树下，我在陌生的壮乡，我听不懂这里的人在说什么。我只能附和着微笑，其实这种微笑有多少真实的成分，我自己都觉得这是傻笑，是卑贱的，是无趣的，是寂寞的，是空洞的，是人世间最为可笑的微笑;

我的中秋夜没有喧哗声，没有鞭炮声，没有欢哥，没有笑语，只有秋风在树叶之间轻轻的飞过;我的节日依旧是没有美酒佳肴的日子，因为我们是生活中的弃儿，是这个社会的边缘人，是属于最底层的农民工，所以我们的节日注定是没有喧闹声的，其实我们就是一群没有节日的人，我们的节日是在我们倒下的时候，因为只有这个时候，我们才没有了对节日亲人的思念，没有了对社会不公的抗争，没有了芸芸众生的日子和生活，因为到那个时候我们才可以安静的休息，我们才没有了对于社会的无望;

秋夜总是那么深沉和零静，总能带走的是我的思绪，是我对妻子的思念，对孩子的思念，对父母的愧疚;对家乡明月的无限的思绪;对家乡一土一木的无限情思;秋夜是漫长的，尤其是中秋的夜晚更显得漫长，我能感受到家乡的白杨树落叶的声儿，我能感受到家乡松树林的松叶儿的欢快而又落寞的松涛声;我能感受到家乡夜晚的鸟儿，对于夏季的消失的凄凌的呐喊声在空切的夜晚回荡;鸟儿飞行时，空气中的气流都显得落寞而无力。

为什么我的中秋总是在他人的欢声笑语中落寞的度过;为什么我的情思总是在曲终人散之后才得以宣泄;因为我们需要在这个社会挣扎，需要养育我们的儿女，我们不能给他们贫寒的生活，所以我们哪怕能挣到一分钱，我们都不能放弃，其实生活总是这样的给我们这样的失落或者说无趣;

我的中秋没有月饼，没有葡萄酒，更没有美味佳肴，有的只是一腔的情愁，一杯的苦酒;一潭的无助;几倍的清凉，就如同这秋的夜，和夜的秋风;我的妻子可能在流泪，我的儿子可能在责怪我，我的女儿可能在怨恨我，为什么没有回家，我的父母可能在埋怨我，为什么在节日也不能回来看看，我的亲友可能在说我，难道就不可以少攒点钱，可是我们能吗?不是钱的问题，如果我们回家了，更多的时候可能就是要放弃这份工作，放弃不是等于从头再来吗?

我的中秋其实是凄凉的，我的心事落寞的，人到中年，我依旧在为了孩子们的生活奔波，所以有时候也是温暖的，因为我还可以为我的孩子，我的家庭尽上我自己的努力，因为我还可以走得动，所以我还是有点快乐的。

中秋节的满分作文篇4

从古到今，中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”，每逢中秋，我们家总要叫上亲朋好友一起享受团聚的欢乐。每逢佳节倍思亲，每到中秋佳节，那些背井离乡的人们总会在佳节分外思念远方的亲人……

港澳同胞，海外侨胞，都很难享受到中秋团圆的快乐，但他们还是以不同的方式来表达对亲人的思念--打一个问候的电话，发一条祝福的短信，用电脑进行一次跨越千山万水的视频……在网上与亲人共度中秋佳节，诉说久别之念，共叙骨肉亲情。

今年中国经历了悲喜两重天，我们的祖国第一次举办了奥运会，也同时经历了汶川特大地震。对于汶川人们来说，他们有些失去了亲人，家乡也毁于一旦，但是他们却越挫越勇，用积极向上的生活态度去开创新生活。我在报纸上看见他们自己制作着月饼，载歌载舞，同时也放飞了祈愿灯。中秋之夜，天空被放飞的祈愿灯照得格外明亮，仿佛预示着汶川的明天会更加美好。

今年，是大陆赴台湾旅游的第一年，市民踊跃报名，在电视中我看见许多人并不是单纯地去台湾旅游，而是去和失散多年的亲人团聚，看他们相聚的这一幕，我深深地感觉到血浓于水的血脉之情。

中秋，不仅仅是一个普通的节日，更是一个家人团圆的好日子。

中秋节的满分作文篇5

中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。

广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。

如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。