通过写作文可以提升我们的写作水平，大家在写作文时一定要先进行认真思考才行哦，以下是小编精心为您推荐的拒绝平庸作文700字7篇，供大家参考。
随波逐流，就是你是一条健壮的鱼，在波浪滚滚间，又如何显露自己;随风而飘，没有自己的定位，在浩浩宇宙中，也只落得平庸。平庸一生有何意义，拒绝平庸，展示自我，方能充实自信地度过一生。
平庸的度过一生，只可谓光阴虚度，没有追求，没有定位，只能让人堕落，不思进取。但平庸又不同于平淡，平淡的一生也许会让人回味，庸庸碌碌，只带来悲伤。
流于平庸，只能囿于一生。古往今来，浪淘尽，千古风流人物，哪一个也不是流于平庸之人。市井小民，只想吃喝，只想自娱自乐，一时的欢笑却是他一生的痛苦，只能老来悲叹时光易逝。他们又怎有陈胜的气魄，鸿鹄之志在他们看来是笑柄，但让他们一生受迫的正是他们的心态---甘于平庸。 平庸之人，又如何发挥自己的特长?又怎样彪炳千秋?平庸，让他们囿于常规，不敢思考社会的利弊无法阐述自己的思想，不能特立独行，最终埋没于历史的灰土中。
拒绝平庸，方可与高山流水处静观云起云舒，实现自我的追求抱负，度过充实有益的一生。
拒绝平庸，追求真实的自我。战国纷乱，群雄并起。世人都趋炎赴势， 都各顾自家屋瓦。平庸之人，也都跟着附着，及屈服于这国，又讨好那国。他们有的追名逐利，有的远离纷乱，躲藏起来。于是，傲然独立的你便站在历史的浪头，不被时俗左右，你拒绝了平庸，你仍坚守着自己的本色，你追求自我，阐述自己的道法自然。庄子，正因为你拒绝了平庸，方才找到了真正的自我。拒绝平庸，让你活的真实，逍遥。
拒绝平庸，让人自信饱满，让人斗志昂扬。拒绝平庸的同时，也就打开了不平凡人生的大门。拒绝平庸，鲁迅投笔从戎，用笔杆书写他辉煌而又悲惨的一生;拒绝平庸，沈从文于边城中访求最美的人性;拒绝平庸，史铁生咬着牙根探求生命的意义。不管外界如何，无论世人怎样，平庸被他们挡在门外，他们斗志昂扬，因为他们不甘于平庸，也不甘于世人的平庸，拼搏与追求，他们实现了自我，他们的一生平庸，他们的一生充满辉煌篇章。拒绝平庸，我们要敢作敢为;拒绝平庸，我们要特立独行，标新立异;拒绝平庸，我们切不可追随他人的脚步，人云亦云，趋炎附势又怎能摆脱俗套。拒绝平庸，让我们做个不平庸的人吧!
清晨的时候，我总爱站在阳台上感受周围清灵的气氛，因为即使再烦躁的心情也被周围的一切处理的温柔静谧，楼前的河水中倒映着被风吹拂着摇摆的树影，与波光粼粼的水面共同绘制了一幅唯美的画面。此时的我感到了美好与满足，但是就在这时，对面的那栋楼房里一个男人抛下了一个白色垃圾袋，西装革履的他神态自若的看着河面上的涟漪，之后便消失在窗前……
我被一惊，“这是什么素质?”我愤怒了，就这样打破了我的平静，“像这种人，真是平庸到了头!”我哼了一声，用不屑的眼神白了男人离去的方向。
不过一会儿，一个清洁工来了，身穿着普通的亮黄色清洁服，在河边扫着灰尘，大扫把滑过的地面发出哗哗的声响，让人觉得心烦，我不禁叹道：“这又是一个如此平庸的人，什么年代了，还用这种扫大杂院用的草扫把。”我摇了摇头。正当我如此想的时候，我发现她停了下来，仿佛好像楞楞地看着什么，瞧她的样子，好像也和我一样看到了河里的垃圾袋，哎，她该不会也在为这条河惋惜吧。突然间，她放下了扫把，找到了一个长长的杆子，将河里的垃圾袋慢慢地移到岸边，之后拿起袋子的一角放进了垃圾箱中。我愣住了，这不是她管的范围呀!她怎么，猛地，我脑海中所谓的平庸立刻不见了踪影，还是那件普通的清洁服，还是那个土土的扫把，可是在我心中却引起了一片涟漪，我开始了沉思。
随着河里的涟漪和她的背影渐渐淡出了这幅唯美的画面，我开始清醒。
对待平庸的态度我是否错了，每个人都不想做个平庸的人，每个人都在拒绝平庸，然而又如何拒绝平庸呢?以前的我总是认为穿时尚的衣服，摆脱老土的外貌便是做到了，但当我渐渐长大，接触了一些事后与体味了一些感情后，我才明白拒绝平庸不等于追逐时尚，而在于一个人的品质与修养。当一个人具备了这些美好品德后，被人自然会用钦羡的眼光去看待你，你也就真正的拒绝了平庸;相反的，表面上光鲜的人，却做一些不光彩的事，这种人才是真正的平庸者。
我并非哲人，对于平庸我只是悟出了个大概，但是我想我知道我可以做到拒绝平庸，我也希望曾经和我有一样想法的人可以真正的明白，怎样才会拒绝平庸，还自己最纯真的本色。
诗人纪德说：“把自己塑造成无法替代的个体。”渺渺自然中，作为人类的我们卑微但同样也独具。拒绝平庸，是生命有力的呐喊，冲突自身的约束，在精神上寻找生命的意义。
拒绝平庸，和智慧相伴，张扬个性的无穷力量。
苏格拉底告诉人们：“认识你自己。”无法从根本上认识自己的人，只能在随波逐流和浑浑噩噩中度过平庸的一生。而认识自己，便是在精神上寻得依托，发掘出并坚守独属自己的个性。那个高喊着“啊，船长，我的船长”的惠特曼，拒绝诗歌上的平庸。他用智慧开辟出诗坛上的新的道路，用平时甚至老土的词汇张扬着不羁的个性，坚定地“歌颂带电的肉体”。表面上似乎有些鲁莽甚至视规范如无物，但这就是如火焰熊熊燃烧般不可遏制的个性。实际上，它以智慧为根基，因而有了一份丰富的底蕴是对于这种充满智慧的个性的坚守，让惠特曼的不平庸的诗歌登上了美国诗坛的第一把交椅。张扬这份与智慧相伴的个性，将长剑刺向天穹，定能开辟独属自己的天空。
拒绝平庸，与理性相随，寻觅理想的最高境界。
工业化的现代把人们如零件般捆绑在社会这台大机器上，剥夺了理想的权利。在不顾昼夜的机械运转中，生命变为一滩死水，陷入平庸。听听康德用充满理性的声音作出的呐喊吧：“人就是人，不是达到目的的工具。”放慢前行的脚步，以理性的力量拒绝平庸，踏上通往理想的美好路途。当然，理想各不相同，每个人拒绝平庸的方式也不会趋同，但我渴望着像梭罗一样，独自一人走向瓦尔登湖，去探寻内心的至高境界。“我不如丛林，因为我想要活得深刻，我想要我的生活有意义，我要汲取生命中的最精华，并从中学习，以免当我回首往事的时候发现自己没有活过。”每每听到这段话，感动便会遍布内心。是的，平庸的人只会在年华逝去后追悔，发现自己根本没有活过。而拒绝平庸的人，伴着理性走入属于自己的一片理想丛林，吮吸生命的精华，淡定坚毅地探索那至高境界。
平庸，把生命约束在狭小的范围内，让人们变为卡夫卡笔下的虫子，蠕蠕而行，拒绝平庸，是回归最本真干净的生命，让生命变得精彩。
君子止于至善，生命总有终点，上天赐予了我们有限的生命，但我们要用拒绝平庸的方式赋予生命无尽的意义。
为拒绝平庸，追寻的脚步不曾停止……还记得年少轻狂的自己，背着背包，一路放声高歌，迈着轻快的步伐，还时不时地和小鸟逗趣，与花儿密语。那时的我，总以为世界就在自己的脚下，又何况区区一个“山大”呢!
从容不迫，优哉游哉地走进校园，以最傲人的身姿迎接老师的赞许。从不知道失败的滋味，从不了解沮丧的内涵。在周围人羡慕不已的目光中，我以为“山大”就在眼前。那时，高考考取“山大”这一梦想，对于我，感觉是如此轻易，追寻得是如此幸福。如今，再走过熟悉的林荫小道，双肩背包已变成沉重的压力。依旧年轻的自己，缺少了儿时的那份不羁与自信。高中的生活苦闷，无聊，缺少五彩斑斓的绚丽;高中的学习繁重，紧张，充溢着焚膏继晷的竞争。即便如此，疲惫的我仍坚持心中的一个梦——山大!一路走来，在高中的时光里，有过失败，有过哭泣，有过懦弱，但心中对理想大学的坚守却一直从未变过。我坚信：采摘花朵时，遇到的荆棘越多，握到手的花朵越美。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”山大，是自己对未来的一个期许，是自己为自己许下的一个承诺。
我相信自己会成功，相信明天更美好!不敢说挑灯夜战的身影中有我的存在，却敢承认题海遨游的伙伴中有我的陪同;不敢说我有悬梁刺股的冲动，却敢承认我有程门立雪的意念;不敢说最终目标终会实现，却敢承认我的理想，我在一直坚持。时光匆匆中，让我们用汗水，勤奋与聪慧去描绘精彩的蓝图!山大，我最美好的理想，我最执著的追求。哪怕一路阻碍重重，哪怕一路跋山涉水，我也会坚定不移，因为到更高一层的学府深造是自己的责任，更是自己的追求。而山大，则是我的梦想乐园!
因为追寻的脚步不曾停止，所以山大的梦想一直存在。二万五千里长征，最后的胜利是我期盼的曙光!大海是水的归宿，是水坚持奔向的地方，再宽的河道也挽不住流水东去的身影;山大是我的归宿，是我执著追寻的方向，我懂得凤凰只择梧木而栖，而我的追寻定会有结果，有了归宿的心从此温暖而平静。追寻的脚步，在继续……
海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。
正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。
李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是
蓬蒿人”的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海
不复回”等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的路，铸就了自己多彩辉煌的人生。
“采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。
小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受;野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。
人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”;他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者，必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。
是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?
拒绝平庸，世界有你而精彩。
众多的大智慧者，在这一个物欲横流的年代里正走向平庸。拒绝平庸，对他们而言，是如此必要，却又相当艰难。
还记得一年前的四月，在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心，去感受一位写出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可结果很是失望，我没触摸到他的深度思考，反而，在会场中，充斥着恶俗的商业味道。
没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家，善从哲学的高度辨析人生和世态。我也不能说他已变得平庸，只是，无可置疑，在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午，他在某种程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他说：“成为一个职业作家本身就是一种堕落，一种平庸。”他无力拒绝。
而对于有“舞神”之称的杨丽萍而言，现实同样如此。
当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们，你们好吗”的吆喝呐喊时，一位著名的舞评家说，这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌!
但杨丽萍又能如何?当《云南印象》这样的精品都带动不了所谓的票房，“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力。变得平庸，乃是无奈之举。
是什么，让这些大智慧者的拒绝平庸变得如此艰难?
答案很简单，是当下文化环境与文化品位的日渐“平庸化”。
在这样的文化境遇中，留给大智慧者的生存空间少之又少。而就在这样的空间中，还挤占着商业利益等许多相斥之物!越来越狭小的生存空间，逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。因为拒绝平庸，可能意味着放弃生存的机会。
但一个时代不能没有不平庸的大智慧者。他们的精神与思考，引领大众思考的航线。帕斯卡尔说过：“人是能思考的苇草”、“人全部的价值在于思考”。如果缺少了不平庸人们的思想航标，那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。只是太多的人并没有意识到这样的问题。他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关，于是站在一旁冷眼相看，保持着集体的冷漠。
为大智慧者提供拒绝平庸的空间，是一个时代的任务、一个民族的任务。
拒绝平庸，更是每个人的任务。
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