2024年高考一卷作文7篇

阅读是培养写作能力的基础，只有养成良好的阅读习惯，我们才能写出优秀的作文，出色的作文，让我们把内心的情感和思绪有条理地表达出来，下面是小编为您分享的2024年高考一卷作文7篇，感谢您的参阅。

2024年高考一卷作文篇1

理想是每个人对未来的憧憬与向往。理想就好似天边的条条彩虹，丰富多彩；理想就好似海边的个个贝壳儿，数不胜数……我愿把理想化成学习的动力，寻找与实现我最初的理想。而我的理想则是一名白衣天使。

我的理想之所以是当一名优秀的医生，是因为医生是一个崇高的职业，并且治病救人是他们的职责。医生救人小到门诊，大到手术，都能关系到人们的生命，而且他们知道一个小错就能酿成大祸。因此，他们总是那么专心致志，不敢有一丝一毫的疏忽大意。在我小时候，每当我知道医生又救治一个垂危病人，我的心里便会既羡慕又佩服，不由得暗暗下定决心：长大了我也要当一名医生。

医生用他们无私无畏、无怨无悔的奉献精神奏想了时代的音；是他们，不顾自己宝贵的生命去维护他人的健康；是他们，用高尚的品格感动了生命之神。是医生用双手托起了生命，用信念拯救了生命，用责任说服了生命，用自己的生命换取了他人的新生。他们的精神早已在我的心中栽了根，发了芽，将来还会开花、结果。

当你降临到这个世界里，第一眼看到的是谁？你肯定会说：是母亲。其实不是，是医生、是白衣天使，是他们把你的灵魂唤到人间。让你这个新生命也来见识一下这个世界美丽的景色。每当你看到他们温和的笑脸时，你便会感到因为医生把他们无限的爱无比的亲切与舒服。洒在我们的身上，使我们感受到春天般的温馨，母亲般的慈爱。医生，他的每一个角落都散发着迷人的芳香，他的一切都充满了生机与魅力。我既然想要做一名拥有白求恩精神、救死扶伤的医生，那么从现在开始我便要做好准备。

首先我要一直努力学习、虚心进取，长大后好考上理想的大学，更加努力、深入地研究医学。其次我要开始学习体谅别人，因为我不仅要当一名医术高超的医生，还要做一名理解病人的医生。这样好在病人丧失信念的时候，给予他们活下去的希望以及战胜病痛的信心。而且我还要学会坚持不懈，因为作为一名医生在手术台上的时候，每一次轻易的放弃便是一个生命的离去。我现在最需要练习的是耐心，因为在做手术的时候，每一次的不耐烦便是对一个生命的部负责任啊！医生是人类生命的再造工程师。

我要为我的理想做一名医生，努力奋斗着，并奋斗着一生！最后我想用这句话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”愿每一位少年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进！

2024年高考一卷作文篇2

理想是什么？母亲拉着牙牙学语，蹒跚学步的我，漫步在大街上。“昕冉，你有理想吗？”“理想是什么？能吃吗？”母亲嘴角流露了一丝微笑，便沉默不语了。

于是，一个硕大的问号常驻于我的脑海，直到那一天……

在我一年级刚迈入学校的大门时，坐在矮小的椅子上，聆听到悦耳的铃声。看到迷人的老师时，一颗种子便种在了我的心里：我长大后也要当老师！因为我喜欢春光明媚的校园；喜欢活泼可爱的孩子；喜欢那清脆的铃声！时光荏苒，我长大了，知道了自己的秉气心性，也不想局限在这狭小的地方，我要开创出新的天地。可是，我对老师的崇拜与向往是不可磨灭的，于是我便想到了：大学教授。

于是我兴高采烈地把这个理想告诉母亲，她不由得大吃一惊：平时学习成绩一般，如何向着梦想前行呢？于是妈妈语重心长地告诉我：“既然想好了，便努力吧！不要飞机上放炮——空想！”

我开始向着自己的梦想前进，每天上课专心致志，下课不耻下问，回家更是努力奋斗。虽然挑灯夜战的滋味不好受，但做题时却有了“行云流水，一泻千里”的速度。这滋味，是甜的！

不过，上帝似乎喜欢把困难当做礼物奖赏给我，让我措手不及。

在一次考试中，我的成绩对我来说简直是一落千丈。就当我认为我的努力于我如浮云时，就当我认为自己不是教授这块料时，就当我开始打退堂鼓时。母亲递给了我一张纸：

理想的实现历程

决定→坚定→努力→失败→困惑→重燃斗志→再次奋斗→成功，并语重心长地说：“你现在在困惑阶段，只有重燃斗志，再次奋斗，就会把理想变成现实！”母亲温柔的话语有如春雨般点醒了我，帮我明确了人生坐标。不惧失败，勇往直前，向着目标前进。

于是，在深夜，在万籁寂静时，在灯光的陪伴下孤身影只。但我并不孤单，因为这条路上有理想，努力和奋斗与我同行。

成长是一曲钢健的歌谣。走进田间地头，听拔节声声；走进森林旷野，听万籁和鸣；那么理想，便是这歌谣中不可或缺的音符。理想如同星星之火，可以燎原；理想如同春雨点点，滋润你的心田；理想如同深夜里的一盏灯，时时刻刻告诫着你，鞭策着你：要努力，要奋斗，要坚持，朝着理想前进，让理想变成永恒的现实！

2024年高考一卷作文篇3

庄子寻求精神自由的勇气和淡然态度,给予生活在现实生活中的人们以精神启迪和心灵再次撞击。让以自我为中心的人类重新认识自己、正视他人、从容面对未来。庄子说:“今者吾丧我,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而未闻天籁夫。”子游由于受到以前固有知识限制和影响,感受不到自然的无声之声――天籁,更无法理解“吾丧我”自由自主的真境界。每个人都以自己的思想认识确立价值标准,但这些认识是世俗社会强制灌输给他们的,坚持毫无意义,统一的标准也不存在。现实世界是分立的,任何事物都有其本质和特点,而纷繁复杂的具体物是人为匡定的。以“道”观之,它们只是道衍生的一种方式而已,万物的本体道是一体性的、生生性的、自由的,这是万物最根本的状态。所以没有一个固定化的、永恒不变的事物或标准,人类对万物加以重新规定,把经验对象固定化,从而生活在这个经验常识建构的世界中,往往会受到僵化和固有经验知识的束缚。面对有限的、不自由的经验世界,用生命加以体证物我的关系,打开万物固定化的精神枷锁,摆脱主客二分的认识方式。就能找到生命的力度,开显万物生存的无限可能性。任何判断标准都是不同的,只是根据人类设定的一个视角而已,不同的判定标准,得到的结论也会不同。庄子认为,根本就没有一个一劳永逸的固定化标准,看不到这一点,就将会被认为正确无误的真理制约一生。庄子教给我们在有限的经验世界以生存的智慧,一方面要坚守经验,因为人类是有限的,离开经验无法生存。另一方面站在“道”的高度,以非经验的、非科学的方式看待万物。打开思维、破除恒定的是非彼我观念,破除教条化的思想,多种角度看问题,在不自由与自由中体验生存的智慧。

2024年高考一卷作文篇4

我喜欢朱德庸的人生绘本，但那样的生活太过夸张；我喜欢几米的言情绘本，但那样的生活太过凄凉；我喜欢高木直子的生活绘本，但那样的生活太过简单。我的理想仅仅是做一个可以用水墨古典风来描绘纯粹唯美梦的漫画家。

梦想有多重要，现实有多残酷不去计较，我只是一只不会想太多的绵羊，会继续快乐地奔跑在这片草原上。这是我最喜欢的漫画家夏达曾经说的。我现在依然记得，那天下午我很累，随手翻开了绘本杂志，突然一页带有浓重古典风的画卷映入眼帘：优美细致的线条勾勒出一个俊美的白衣少年，水墨画法的少女在白与墨绿交织的天空中飞舞，桥下一片寂静，一只小鱼儿从中划过，拉出一条深长的墨痕，华美至极。我被深深地震撼了，顿时感到清新一片。深入地读下去，知道了这个作品叫《游园惊梦》。后来又欣赏了一些夏达的其他作品，或华美、或梦幻、或凄冷、或清甜、或唯美……却都是一样打动人心，触动了我心底最柔软的感动。我盯着那些画看了很久，心里暗暗埋下理想的种子——当一名漫画家。

可是我天生就没有艺术细胞，但偏偏对画画是情有独钟。从小学习绘画，虽然没有什么太大的成就，但是也拿过一两个学校比赛的奖，在班级里也小有名气。我曾经为了画一幅水粉画，窝在家里了五个小时去完成它。据家里人说，我一岁的时候就对公园里的一幅画一见钟情，在画前望了半个小时也不肯离开。画漫画是需要极其沉静且有耐心的一件事，可我却不具有这其中的任何一条。我——生性懒惰，能吃能喝能睡，粗心，精神大条，做事属于一阵热系列，疯疯癫癫，不沉着冷静的一个女子，仿佛我注定不是做这一行的。

以前我也尝试画过一些作品，也画成过一些作品，但大多数都失败了。不是不够逼真，就是颜色没有上好，也有的，画到一半儿不想画了，半途而废。我深知这对于一个要成为漫画家的人来说 ，是远远不够的。我需要静下心来，慢慢体会每个人物的特点。画画需要坚持，决定了就要有始有终，我需要努力。从笔法粗略到细致精美，我要努力！从人物简单到精致华丽，我要努力！从单纯情节到别具一格，我要努力！从今天的这一刻到我死去的那一天，我要努力！从小到大，一路走来，一路坎坷，理想也在不断变化，虽然不知道以后还会有什么新的想法，但是我想，默默坚守住心里的那份美好就好……

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2024年高考一卷作文篇5

现在的我们生活在一个物种丰富，思想多样，信奉众多的世界上，这些东西常常会我们眼花缭乱，让我们一时间不知道该怎么办，到底是该继承传统呢?还是该勇于创新呢?

继承，从小的方面说就是继承一种信仰和信念，从大的方向说就是继承中华民族以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的中华民族精神。创新，就是在前人的基础上加上自己的探索与智慧而创造出来的结晶，无论是思想上，还是科技上。

但是，无论是一味地继承陈旧文化还是创新发展都是片面的。

国内以前有一个人他叫王安，他在个人电脑领域称雄被称为美国式创业成功的典范，但是由于他忽略了市场变化的情况，仍然坚持生产老产品而不创新，被美国的体积小且可以兼容的个人电脑取代，到后来导致销路越来越窄，老客户也因此相继离去。最终王安的公司落得了一个破产的下场。用鲜活的事例阐明我们不懂创新就会导致失败。证明了发展只是继承是干不了大事的。

创新也不是一味地靠自己的主观臆想去随意的瞎编乱造而是要注重继承前人的优秀成果，在别人正确理论指导下创新才会显得更有意义。

著名的科学家牛顿发现了万有引力和运动的三大定律，创新可以说是非常丰富，可是当别人问到他为什么会取得这么大的成就时，他说：如果说我看的更远一些，那是因为我站在了巨人的肩膀上，虽然这些话语说的非常的谦虚，但是如果没有伽利略夜观星空，没有第谷数十年如一日的研究天体运行规律，那么牛顿想要总结出物体运动的三大定律，似乎要大费周折了，可见继承和创新是不可分的，只有在取其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

同时，创新需要对传统有所突破。需要勇气和智慧。

中国著名物理学家，诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授，他在报告中评价他的导师美国氢弹之父泰勒的成功时的一段耐人寻味的描述，他说：泰勒每天几乎每天都有十个想法，其中有九个半都是错的，但是他不在乎，然而他凭着这每天半个正确的新思想的积累，最后获得了巨大的成功。这说明创新需要勇于探索。就像杨振宁说的一样：“创新有两点，一是不要囿于前人的成就，二是不要怕犯错误，这两点都需要胆量。”

继承不等于停滞不前，创新不等于盲目寻求。所以我们要在传统的继承中不断发展，在想象的创新中不断探索。

2024年高考一卷作文篇6

1.想像类的题目不要表现什么主题，只要写得有趣有益就行;

2.结尾段千万不能用议论或表决心，最后仍然是描写，与开头呼应，如果与开头基本相同，也很有特色;

3.考试中，要求你体裁不限，并不是说你想用什么体裁就用什么体裁，而应该根据“扬长”原则来完成;

4.语文大考时，起码要为文章留好一个小时的时间，基础知识的检查放在作文之后。修改时要使用标准的修改符号，并注意卷面的整洁。

5.认真的书写是成功的前提。阅读者会在第一眼就对你留下良好印象;

6.写作时，应在选材和形式上多加斟酌，表现出你的智慧、思想和追求，即使阅卷者也自愧不如;

7.文章中应充满强烈的感情secai，因为唯有强烈的情感才能打动人心;

8.对手中的素材加以小小的修饰，使之更感人，更鲜明和更富有美感，这不是虚假，而是美化;

9.写作中要加进至少一种新颖的尝试，这种尝试是你从未使用过的.。唯有你自己都觉得新鲜的东西，别人也才会觉得新鲜;

10、以第一人称写作最适宜抒情，并增加文章的真实感和可信度。

11.考试前几日，可以有选择地翻阅一些高品质作文图书，以帮助打开思路;

12.考试作文的最低要求是文顺和切题，达到了这两个要求，基本分数就可以拿到;

13.考试时要不要打草稿，这要视各人情况而定，一般来说，因为费时，所以尽量免去;

14.一篇文章起码分有四段，在六七段最为适宜;

15.书写整洁极其重要，阅卷老师的第一好感来自于你的字迹;

16.开头第一段一定要全力以赴，用描写手法描写人物形态、事件过程或景物特色。成功的开头占据全文得分的50%;

17.遇到生冷的作文题，不要害怕，缩小其范围，发现其核心，即可行文;

18.如果考试题已经做过，那肯定是一件大好事，当然，需要你“更上一层楼”;

19.像叙述一个故事给好朋友听一样，口语化的语言就像录音，非常生动有趣;

20、语言幽默一些，增加趣味性，让阅卷老师也忍不住笑出声来，这样的文章一定能得高分;

2024年高考一卷作文篇7

“齐物论”包含齐物与齐论两个意思。庄子认为世界万物包括人的品性和感情，看起来是千差万别，归根结底却又是齐一的，这就是“齐物”。庄子还认为人们的各种看法和观点，看起来也是千差万别的，但世间万物既是齐一的，____归根结底也应是齐一的，没有所谓是非和不同，这就是“齐论”。“齐物”和“齐论”合在一起便是本篇的主旨。以下是小编整理的庄子齐物论原文及译文，欢迎阅读。

《原文】

南郭子綦隐机而坐①，仰天而嘘②，荅焉似丧其耦③。颜成子游立侍乎前④，曰：“何居乎⑤?形固可使如槁木⑥，而心固可使如死灰乎⑦?今之隐机者，非昔之隐机者也⑧。”子綦曰：“偃⑨，不亦善乎，而问之也⑩?今者吾丧我，汝知之乎?女闻人籁(11)，而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫!”子游曰：“敢问其方(12)。”子綦曰：“夫大块噫气(13)，其名为风，是唯无作(14)，作则万窍怒呺(15)，而独不闻之翏翏乎(16)?山林之畏佳(17)，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅(18)，似圈，似臼，似洼者，似污者(19)。激者(20)，謞者(21)，叱者，吸者，叫者，譹者(22)，宎者(23)，咬者(24)，前者唱于而随者唱喁(25)。泠风则小和(26)，飘风则大和，厉风济则众窍为虚(27)。而独不见之调调之刁刁乎(28)?”子游曰：“地簌则众窍是已(29)，人簌则比竹是已(30)，敢问天簌。”子綦曰：“夫吹万不同(31)，而使其自己也(32)，咸其自取(33)，怒者其谁邪(34)?”

《译文】

南郭子綦靠着几案而坐，仰首向天缓缓地吐着气，那离神去智的样子真好像精神脱出了躯体。他的学生颜成子游陪站在跟前道道：“这是怎么啦?形体诚然可以使它好像干枯的树木，精神和思想难道也可以使它好像死灰那样吗?你今天凭几而坐，跟往昔凭几而坐的情景大不一样呢。”子綦回答道：“偃，你这个问题不是问得很好吗?今天我忘掉了自己，你知道吗?你听见过‘人籁’却没有听见过‘地籁’，你即使听见过‘地籁’却没有听见过‘天籁’啊!”子游问：“我冒昧地请教它们的真实含意。”子綦道：“大地吐出的气，名字叫风。风不发作则已，一旦发作整个大地上数不清的窍孔都怒吼起来。你独独没有听过那呼呼的风声吗?山陵上陡峭峥嵘的各种去处，百围大树上无数的窍孔，有些好像鼻子，有些好像嘴巴，有些好像耳朵，有些好像圆柱上插入横木的方孔，有些好像圈围的栅栏，有些好像舂米的臼窝，有些好像深池，有些好像浅池。它们发出的声音，好像湍急的流水声，好像迅疾的箭镞声，好像大声的呵叱声，好像细细的呼吸声，好像放声叫喊，好像嚎啕大哭，好像在山谷里深沉回荡，好像鸟儿鸣叫叽喳，真好像前面在呜呜唱导，后面在呼呼随和。清风徐徐就有小小的和声，长风呼呼便有大的反响，迅猛的暴风突然停歇，万般窍穴也就寂然无声。你难道不曾看见风儿过处万物随风摇曳晃动的样子吗?”子游道：“地籁是从万种窍穴里发出的风声，人籁是从比并的各种不同的竹管里发出的声音。我再冒昧地向你请教什么是天籁。”子綦道：“天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身，发动者还有谁呢?”

《注释】

①南郭子綦(qí)：楚人，居住南郭，故名南郭子綦。旧道为楚庄王庶出的弟弟，做过楚庄王的司马;疑为庄子中寓托的高士，而非历史人物。隐：凭倚。机：亦作几，案几。

②嘘：吐气。

③荅(tà)焉：亦作“嗒焉”，离形去智的样子。耦：匹对。庄子认为人是肉体和精神的对立____体，“耦”在这里即指与精神相对立的躯体。丧其耦，表示精神超脱躯体达到忘我的境界。

④颜成子游：子綦的学生，姓颜名偃，子游为字，死后谥成，故名颜成子游。

⑤居(jī)：表疑问的语气词。

⑥固：诚然。槁：干枯。

⑦心：思想，精神。固：岂，难道。

⑧“今之隐机者”与“昔之隐机者”实指一人，即南郭子綦，意思是南郭子綦今日隐机入神出体与旧时大不一样。

⑨偃：见注④。

⑩而：你，人称代词。“不亦善乎，而问之也”乃是“尔问之不亦善乎”之倒置。

(11)簌(lài)：箫，古代的一种管状乐器，这里泛指从孔穴里发出的声响。“人簌”即出自人为的声响，与下两句的“地簌”、“天簌”相对应，所谓“地簌”或“天簌”，即出自自然的声响。

(12)敢：表示谦敬的副词，含有“冒昧地”、“斗胆地”的意思。方：道术，指所言“地簌”、“天簌”的真实含意。

(13)大块：大地。噫(yī)气：吐气。

(14)是：此，这里指风。唯：句中语气词，含有仅此的意思。作：兴起。

(15)窍：孔穴。呺(háo)：亦作“号”，吼叫。

(16)翏翏(liú)：亦作飂飂，大风呼呼的声响。

(17)林：通作“陵”，大山。畏佳(cuī)：亦作“嵔佳”，即嵬崔，山陵高峻的.样子。

(18)枅(jī)：柱头横木。

(19)污：停滞不流的水塘。

(20)激：水流湍急的声音。

(21)謞(xiào)：这里用来形容箭头飞去的声响。

(22)譹(háo)：嚎哭声。

(23)宎(yǎo)深而沉。

(24)咬(jiāo)：鸟鸣叫的声音。一道哀切声。

(25)于、喁(yú)：风吹树动前后相和的声音。

(26)泠(líng)风：小风，清风。

(27)厉风：迅猛的暴风。济：止。

(28)调调、刁刁：风吹草木晃动摇曳的样子。“刁刁”亦作“刀刀”。

(29)是：这样。已：矣。

(30)比：并合。竹：这里指并合在一起可以发出声响的、不同形状的竹管。

(31)这句及以下是表述“天簌”的，故有人疑“夫”字之后缺“天簌者”三字。

(32)使其自己：意思是使它们自身发出各种各样的声音。一道“己”当作“已”，是停止的意思，但联系上下文不宜从此解。

(33)咸：全。

(34)怒：这里是发动的意思。