想要写好作文就需要养成读好书积累素材的好习惯,为了让自己的思维能力得到锻炼,我们需要在写作文的时候认真思考,以下是小编精心为您推荐的中秋节的作文500字模板5篇,供大家参考。
俗话说:“十五的月亮十六圆。”长得圆圆的我就是在中秋节后八月十六出生的。一次,我答妈妈:“为什么我恰好在那天没生。”妈妈啼着对我说:“生你的那年,中秋节的月亮圆圆的、美丽极了,我和你爸爸在公园缓缓地走着赏月;第二地,你就急不可待地从妈妈肚子里奔出来,似乎赶着去看月亮似的。人们都说中华民族是世界最喜欢月亮最懂得观赏月亮的民族,看来你这小家伙也不例外。”
时光荏苒,从出身到现在我未经由了七个中秋节了。我实理解中秋节是什么,什么是月亮的时候,已经读小学了。该他人告知我说:“月亮上有巍峨的宫殿、有漂亮的嫦娥、可恶的玉兔,是一集体我憧憬的仙境。”我想像地相信。应我在教校的趣味迷信书上看到:“月亮上有许多良多的环形山,并没有月宫、仙人和玉兔,而且己种已经在月亮上留下浅浅的脚印。”我恶奇地相信。固然我更相信科学,晓得谁真谁假,但我也清楚神话和传说的美妙。我钝乐地信任,我的每一个中秋节功得都很出色,皆有种种不共的乐趣;由于我有爱我的爸爸妈妈、爷爷奶奶和伙陪们。
我想长大后能到月亮上往探险去疏眼看瞅月亮上有什么不什么;但当初我更爱好的是在中秋节晚上,和爸爸妈妈、爷爷奶奶跟搭档们一伏,在阳台上,拿着千里镜细心地望着夜地面这圆圆的月亮一边在月色中嬉戏,一边吃着臭甜的月饼,甜甜美蜜地享蒙着这最快活最幸福的月明时间。谁鸣我是八月十六诞生的呢!
中秋节是我国传统的节日。在这一天里家家都洋溢着节日的气氛。据《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。
--作者手记
中秋节起源于元代末年,江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际,在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条,大家见了饼中字条,一传十十传百,如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵),过后家家吃饼庆祝起义胜利,并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期,甚至在上世纪末,许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜,近年所产月饼已不见小纸片踪影,月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为,明洪武初年,大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京,捷报传到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即传谕中秋节普天同庆,并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品,非食不可了。
吃月饼有很大的意义,吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品。
“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。此外,南纸店,香烛也有出售的。这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“刮打刮打嘴”,更讨人喜欢。它虽为拜月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头,大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五,兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处,到处都是兔儿爷摊子,大大小小,高高低低,摆的极为热闹。
秋高气爽,我们又迎来了一年一度的中秋节,我爱中秋节,爱它月饼的金黄饱满,还爱它的花好月圆。
十五的月亮十六圆,但是这次是15圆。夜色降临了,我们来到了广场,我们在草地上坐下,当时月亮还没出现,天空是一片灰暗的蓝色,但在广场的路灯上都挂满彩灯,大街上洋溢着过节的喜庆气氛。人们手中都拿着发光的荧光棒,五颜六色的,把大街装扮的更加美丽了。月亮似乎想跟我们玩捉迷藏,始终不肯出现。天空只有几颗零零散散、散发着微弱光芒的星星。忽然天空中出现了一些白色,好像月亮要来了,看着从西方徐徐升起的月亮。此时的月亮还不是很圆,也没有什么光亮,一阵黑云来袭,月亮经过一次又一次的考验,终于以一个完美、漂亮的姿态展现在人们面前,人群骚动了。
大家不约而同的放起了烟花,烟花的笑容和皎皎圆月构成了一道美丽的风景线,一会,烟花放完了,人群安静了下来。开始欣赏月亮,我又不禁想起了远在老家的奶奶、爷爷,中秋是一家团聚的时候,我多么想奶奶、爷爷,能在身旁与我们一同享受这夜色的静寂、美丽,还有月亮的明亮、柔情。希望家乡的月亮也是这么美,这么圆。在月亮中,似乎有那么点点滴滴黑影,这让我想起了《嫦娥奔月》的故事,那点点滴滴黑影应该就是嫦娥在思念后裔吧,“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”。回到家后,我们一家人围在桌子旁切月饼,月饼有杏仁、冰皮、双黄等等,但我最喜欢的还是双黄,因为它外表金黄饱满、皮薄馅靓,吃起来口感丰厚。我要赶紧去吃月饼了!
气爽秋高,我爱中秋,也爱中秋的所有风俗、习惯。
中秋节假期,我回到了在淄博的爷爷家。在踏进村子的那一刻,我嗅到了一种雨后的泥土气息。环顾四周,到处是碧波荡漾。虽然已是秋天,但绿色依然不肯离去,眷恋着枝头树梢。
周围盛开着火红的月季,路边,晾着许多金黄的玉米。 爷爷家的院子里,石板路上有着青苔的印迹;一小片竹林沙沙作响;无花果树上缀满了淡黄的果实;不时传来鸟雀欢快的叫声。 薰衣草 不知是因为喜欢紫色才喜欢薰衣草,还是因为喜欢薰衣草才喜欢紫色,反正,只要听到“紫色的薰衣草”,喜悦便涌上心头。它的花瓣精致极了,像是一件精美的艺术品。穗状的花,在阳光下显出蓝色和粉色,像翻滚的波浪一样有层次感。身处花海,所感受到的花香并不浓烈,而是淡淡的,恰好可以触动人们的心。
湖 自然是要有一个湖的。不必太大,只够能在上面泛舟就行。湖水清澈,可以映出月亮、星星的影子,还有,那个,小小的我。湖的一边有一座小小的木桥,还有樱花,这样,我就可以站在桥上欣赏落英缤纷了。在湖的另一边,有一座红顶小楼,不大,楼顶是一个小小的天台,可以让我看到星星、月亮。 枫叶林 一片树林,小小的枫叶林。茂密的树木之间留一条小路,就足够了。
秋天,枫叶成了绛红色,秋天不再是凄凄凉凉,而像被火点燃,大片的红色渲染。画面简单到随手就可以勾勒出来,但颜色极多:金黄、桔黄、桔红、火红、深红……就这样将秋天染红。
我,独自一人静静地坐在窗前赏月,朦胧的月光下,月亮异常清晰,我不由得陶醉了......
今天是八月十六,人们都说:十五的月亮十六圆。果真如此,月亮在我眼中时而变成圆盘,时而变成洁白无暇的珍珠,时而竟又变成了小孩子那圆乎乎的脸,真是千奇百怪!
妈妈敲敲门,端着牛奶走了进来,她轻轻地把牛奶放到桌子上,看我在赏月,便给我讲起了“中秋”这个名字的由来,在这神秘的月光下,又为这个故事涂上了浓厚的色彩。原来,农历八月十五在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称之为“中秋”原来是这样呀!听完了这个故事,我为自己又懂得了一点关于月亮的知识而感到高兴,妈妈却悄悄的走了......
望着这轮明月,我想到了李白写的“又疑瑶台镜,飞在青云端”作者小时候不认识月亮,怀疑月亮是瑶台仙境,飞到了青云之上。这幼稚的想象令人发笑。
我还知道唐代诗人李朴的“皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声”;宋代诗人苏轼的“暮云收仅溢清寒,银汉无声转玉盘”,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”......
这些,都写到了月亮,从作者精彩的文笔上,我体会到了月亮的美。
抬头望月,月亮上忽然出现了一个模糊的身影,是嫦娥姐姐,她悔恨的泪水像断了线的珠子一样,那忧伤的眼神,好像在叹命运的不公,又一个忙碌的身影,呵,那不是玉兔吗!它正在那里匆匆忙忙地捣药呢!
妈妈又进来了,还是那么小心翼翼,怕打断我的联想,我扭过头望着妈妈,妈妈像变戏法似的给我“变”出了一块月饼。
品月饼,望月亮,我们俩儿其乐融融。
夜深了,月亮姐姐也要睡觉了,她找来她的云被子,静静的睡着了,我也不打扰她了,拉上窗帘,躺在被窝里,不一会儿,也进入了梦乡。
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